<<CENTER></CENTER>一位著名的经济学家告诉我：学经济学其实很简单，你只要记住两个字就可以了。这两个字是什么呢？就是“成本”。当政治家在那里讲出一系列社会成就的时候，经济学家想的是：取得这些成就的成本是什么？值不值？当文学家在那里讲作品中人物性格冲突的时候，经济学家想的是：博弈中的个体在利益冲突时，是如何以最小的成本选择了最有利于自己的行为？娄法学家在那里凌晨如何保证法律公正的时候，经济学家想的是：法律毕竟是一个社会的奢侈品，人们在什么样的首先基础是，可以不付出太大的法律成本而获得与劳动相对应的幸福？当医学家在那里讲救死扶伤的时候，经济学家想的是社会应该建立什么样的医疗保险制度，才能减少因起来越多的人“搭便车”而造成社会资源的浪费......“世界上没有免费的午餐”——这是经济学家思考“世界上”一切问题的出发点，也是经济学家在看完这个“世界”之后，对所研究的相关问题作出的结论性表述。顺着这样的思路相聚了若干个月，我终于“走火入魔”。于是，生活中遇到的一切问题都成了关于“成本”的问题。比方说，“言诺不与，其怨大于不许。”这说的是什么呢？说的是你答应人家的事，却不去兑现，人家的埋怨比你当初不答应还要大。成本问题！当你将要承诺别人又知道无法兑现的时候，你要考虑：是愿意付出因当场拒绝而让人家不高兴的成本呢，不是愿意付出日后让人家对你产生怨气的成本？当然，“怨气”的成本通常是要大于“不高兴”的成本的，因为这里有个经济学的贴现问题。再比方说，为什么“沉默是金”呢？因为“言多必有失”，这里的“失”即是“成本”，不付“成本”的事，叫做“无本万利”，当然可以算是最优的选择这似乎与“世界上没有免费的午餐”相悖，其实不然。“沉默是金”后面还有一句话为其垫底，这就是鲁迅说的：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”所以，“沉默”的含“金”量其实体现在后以制人的决策之中。也就是经济学家研究博弈论时，常常提到的那个著名的“纳什均衡”的结论：“当你知道别人的选择的时候，你就能作出对你最有利的选择。”接着还有一个与企业有关的例子。人们问题以为投资的成本就是投入资金的数额，其实这是不完全的，投资的成本除了钱之外，更重要的还有投资者接焉要花的时间。如果你投资股票，你得盯着行情。如果你投资2000万办一个公司，除了事先的考察论证之外，事后你就得花时间去听汇报。派人去审计，听汇报的时间就是新的成本，因为你不能做其他的事了，于是产生了机会成本，派人审计的费用也是新的成本，就是最后要退出，也还有一个结清契约的成本。更简单的例子是，你投20块钱，到书店去买一本书如果回来要看它，你就得投入时间，时间就是得到这本书的知识的新的成本，如果你没有时间看，20块钱投资就浪费了。生活中到处可见成本：向前迈一步的成本是不能退一步，欢乐的成本是忘了痛苦；撒谎的成本是还得撒一个更大的谎，诚实的成本是常常吃亏；偷懒的成本是失去工作，勤劳的成本是引来忌妒；学习的成本是寂寞，思考的成本是孤独；清高的成本是失群，随和的成本是被轻视；权力的成本是义务，享乐的成本是虚度；独裁的成本是风险和多数人的压抑，民主的成本是损失效率和少数人失意；分工的成本是知识的分立和信息的不对称，合作的成本是个人服从组织和兼容并蓄；规范的成本是创新，创新的成本是风险；忠诚的成本是必要的盲目，信任的成本是额外的付出；从一而终的成本是几十年看着一张面孔吃早饭，乱爱的成本是许多张面孔叠加的重影......呜呼，死的成本是一无所知，而生的成本是喜怒哀乐愁！我懂得了为什么经济学能成为当今一门显学，因为它是如此地实用。来源:经济学茶座郭梓林</DIV></DIV>